說(shuō)到石雕，我想很多人應(yīng)該都知道中國(guó)四大石雕之鄉(xiāng)，有山東嘉祥，福建惠安，浙江青田，河北曲陽(yáng)，這幾個(gè)四大石雕之鄉(xiāng)。而南北方廠家的石雕技藝的差距在各自的石雕產(chǎn)品中也是得到很好的展示。那么石雕佛塔，看看南北不同工藝下，有什么差別呢？

從最簡(jiǎn)單的方面著手來(lái)看，石雕佛塔在塔身都會(huì)雕刻一些石雕佛像。而這些石雕佛像的雕刻工藝需要很精細(xì)。在北方，佛像雕塑大都呈現(xiàn)出來(lái)是比較粗狂大方的形象特點(diǎn)，特別是在一些肌肉的表現(xiàn)上更加徹底的呈現(xiàn)了肌肉的“壯實(shí)感”，筆者認(rèn)為或許與古代北方男子的形象有關(guān)系。盡管在佛經(jīng)的記載中佛像是沒(méi)有所謂的性別之分，但是在實(shí)際的雕刻中，人們將自己的主觀臆想將現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象在不知不覺(jué)中融入地佛像造像雕刻的創(chuàng)作中。
再來(lái)說(shuō)南方惠安石雕的雕刻工藝，惠安石雕分成圓雕、浮雕圖案、沉雕、影雕等幾大塊，以線的造型設(shè)計(jì)為關(guān)鍵特點(diǎn)，規(guī)定線框勁挺強(qiáng)有力，頭發(fā)柔順暢達(dá)。經(jīng)典作品有南京雨花臺(tái)紀(jì)念館《日月同輝》的大中型石雕工藝品。浮雕圖案指圖象浮突于砂石料表層，用以大中型紀(jì)念性房屋建筑、高端府第、民居的石質(zhì)裝飾設(shè)計(jì)。對(duì)于石雕佛塔塔身的石雕佛像來(lái)說(shuō)，就是需要有這樣精細(xì)的工藝，才能彰顯出人物像的線條紋理，栩栩如生的狀態(tài)。

許多寺院都是修建在樹林正上方，而隨之社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，許多清幽樹林的寺廟被大家發(fā)覺(jué)，而且很多人都會(huì)前去膜拜和度假旅游。而大型石雕石塔的存在是一座寺廟建筑的重要象征，一座石雕石塔造型設(shè)計(jì)是不是高品質(zhì)精致就很重要了，那麼石雕石塔哪有，寺院要到哪去建造這么一座大型石雕石塔呢？
石塔在體量上以小型塔居多，常見(jiàn)的石塔有經(jīng)幢式塔、寶篋印塔、多寶塔、覆缽式塔以及小型的密檐塔和樓閣式塔。只有很少的石塔體量高大，建筑這樣的石塔需要比較高的建筑技術(shù)和技巧。石塔立面形象精湛美麗，各層高度逐漸低矮，塔身寬度層層遞減，使塔的輪廓微微內(nèi)收、挺拔俊秀，呈四角錐體狀，為中國(guó)重樓建筑與印度塔身構(gòu)造巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。它是我國(guó)現(xiàn)存最早的樓閣式佛塔，對(duì)于研究**時(shí)期我國(guó)佛教、造塔以及雕刻藝術(shù)都具有重要的參考價(jià)值。

惠安生產(chǎn)廠家對(duì)石雕石塔著作以栩栩如生的方法進(jìn)行解決，注重實(shí)效體現(xiàn)抽象性與重要的完美結(jié)合，具備人、物、景的融合，全是富有詩(shī)意，運(yùn)用技術(shù)專業(yè)手工雕刻方法，繼承傳統(tǒng)，又不拘于傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的生產(chǎn)加工方法與目前方法融為一體，具備深厚的時(shí)代氣息。因而要寺廟要訂制石雕石塔可來(lái)福建省惠安找尋生產(chǎn)廠家協(xié)作，石雕石塔價(jià)格特惠，且這兒制做石雕石塔款式多種多樣。選擇哪里的石雕廠家來(lái)雕刻，都是客戶的決定，看每個(gè)人對(duì)石雕佛塔的追求程度，但不管是哪里，現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物流運(yùn)輸系統(tǒng)也發(fā)達(dá)，不管多遠(yuǎn)地區(qū)，都不是個(gè)問(wèn)題。