05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細(xì)膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點(diǎn)。
雖然還未曾去過上海真如寺，但從一些圖片中可以看出，整個寺廟建筑非常的古樸，讓我第一眼的感覺是像極了日系風(fēng)的建造，我們可以看到他的顏色跟中國很多寺廟的建筑很不一樣，像是進(jìn)入了古代時期的寺廟一樣，可見這座寺廟保留著古代建筑風(fēng)格的特色，難怪被稱為上海最古老的一座寺廟，那么我們今天來一同了解下整座寺廟的歷史。
真如寺位于上海普陀區(qū)真如鎮(zhèn)北端，原名萬壽寺，俗稱大寺，元延佑七年（1320年）自他處遷建于現(xiàn)址，并改為今名。明代寺重修，清代又有增建，規(guī)模宏大，曾有正殿、大悲閣、文昌閣、十王殿、送子觀音殿、山門牌坊等建筑，為一方巨剎，香火鼎盛。1911年后寺漸頹廢。
正殿始建于元延佑七年（1320年），單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深三間，平面呈方形，是宋、元以來小型佛殿常用的形式?，F(xiàn)殿內(nèi)保存了相當(dāng)多的元代構(gòu)件和建筑手法，初建時的原貌基本上沒有改變。
1963年對正殿進(jìn)行了落架大修。修繕中，在大批木構(gòu)件的榫卯隱蔽處發(fā)現(xiàn)了許多當(dāng)時工匠墨書的構(gòu)件名稱和部位名稱。根據(jù)工匠墨書，正殿的結(jié)構(gòu)以及這些構(gòu)件的部位名稱、砍制手法等，與宋《營造法式》和清《清式營造則例》對照，其名稱大部分與宋《營造法式》相符，與《清式營造則例》不符，但也有一部分與后者相同而與前者相異，更有一些是介于兩者之間，足以見得真如寺正殿是中國古代建筑史上承前啟后的實(shí)例。
為了擴(kuò)大殿內(nèi)主體空間，正殿前后的金柱上筑有人字形假屋面。假屋面上施有加工粗糙的梁架，即明計成著《園冶》中所稱的草架。草架結(jié)構(gòu)北方少見，而在江南民居中卻是常見的形式。真如寺正殿的草架，為江南民居的溯源提供了珍貴的實(shí)物數(shù)據(jù)。正殿的地基結(jié)構(gòu)與古代傳統(tǒng)的帶形基礎(chǔ)不同，它僅以柱礎(chǔ)為中心，環(huán)其四周敷施基礎(chǔ)，各柱礎(chǔ)間的基礎(chǔ)并不連接成帶形。
真不愧是上海最古老的寺廟，寺內(nèi)讓人的感覺首先就是古樸。當(dāng)秋天來臨時，大殿前一棵古老的銀杏樹枝繁葉茂，給古寺增色不少。所有的房子都是舊舊的，但收拾得非常干凈，沒有一絲的破敗感。漫步其中，被幽靜古樸的環(huán)境感染，讓人清靜舒坦起來。整體布置錯落有致，是一個古樸、清靜值得一去的寺院。
