隨著社會科技技術(shù)的不斷進步，石材加工技藝已經(jīng)非常成熟，越來越多的建筑及裝飾品開始采用千年不腐的石材搭配使用。以傳統(tǒng)古建筑為例，早期的宗祠寺廟古建筑一般都是采用木材，晚一些的則是磚木搭配，而最近幾十年確是石木結(jié)構(gòu)的建筑越來越加的常見。如石雕山門、石雕立柱、石雕涼亭、石雕墻堵、石雕護欄、石地鋪等。由于石材石雕制品的重量非常高，也因此石木結(jié)構(gòu)的建筑較以往的操作方式還是略有不同的。因此，本文所討論的石材石雕進場順序尤其重要，下面一起來看看吧。

石雕牌坊

宗祠佛寺所用之石雕大概可以分為這么幾大類：結(jié)構(gòu)性石材石雕制品、裝飾性石材石雕制品、石雕擺件。

石雕龍柱

佛教寺廟結(jié)構(gòu)性石材石雕制品，一般有石柱子、柱礎、基座橫梁柱等。毫無疑問這些東西是要最早進場的一批東西，他們會影響到整個建筑能否正常施工的東西。這些東西就是整個房子的框架，只有框架打好了，再動工其他東西才不會存在返工的情形。也因此，這些東西在設計圖紙最初，就尤為重要。一般需要專業(yè)的建筑師或者是經(jīng)驗豐富的古建筑石雕師傅審核通過后，才進行深化設計。墻壁、地面，這些東西都可以在此之后進行施工。

帶蓋石雕香爐

佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類就很多了，也是人們在出入佛寺最直接看到的石材石雕制品。如裝在大門兩側(cè)的對聯(lián)，安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等，這些東西則要根據(jù)其實際安裝的地方有一定的先后入場順序。但通常情況下也是在結(jié)構(gòu)性石材石雕制品安裝之后再進場。

寺廟浮雕墻

佛教寺廟室內(nèi)石雕擺件。這里之所以將擺件進行室內(nèi)外區(qū)分，是因石雕的重量非常重。石雕擺件一般有室內(nèi)和室外擺放之分，大小不同也會影響到其進場順序。室內(nèi)石雕擺件的進場，一般根據(jù)其體積、重量等的大小決定進場順序。比如石雕佛像，這種重量重，體積大的石雕制品應當在封頂之前進場。石雕佛像的安裝一般需要吊車進行操作，而若是房子已經(jīng)封頂，則無法將佛像順利吊裝。諸如香爐、供桌等其他一些很重的石材石雕制品，需要采用叉車的，也應當在適當?shù)奈恢昧艉贸鋈肟谶M行裝運。也因此若是宗祠佛寺計劃在室內(nèi)供奉石雕神佛雕像時，務必在建筑封頂之前將佛像提前擺放進去。

石雕供桌圖

佛教寺廟室外石雕制品及擺件一般是在路面整修完成前進場。寺廟山門、石亭子，山門前的門將、石雕大象、石雕獅子等神獸，還有那些大型的露天石雕佛像、觀音菩薩像，石燈、石佛塔、舍利塔等等，這些東西都可以提前在寺院建筑之初提前規(guī)劃進去，明確好入場順序。對于那些建筑成型且已開放已久的寺院，要添置一些石材石雕制品，則可根據(jù)寺院的整體實際情況而選擇恰當?shù)姆绞竭M行。