校園的石刻文化和校園石雕文化是不一樣的，后者包括前者，但是前者主要反映的是一種可以單獨拿出來說的一種文化，石刻，就是在石頭上刻字，這是一種非常老舊的文化，從人們學(xué)會使用工具的時候已經(jīng)掌握了，只是在工藝方面略顯的有些不足，因為是人為加工，所以最影響視覺的字體深淺效果并無法保證，這也就造成了以前的石刻過程是非常漫長的，有的人立碑文，從開始雕刻到結(jié)束短短100個字都需要半個多月不停的趕工方可完成。

現(xiàn)在校園石刻主要和風(fēng)景石搭配，當(dāng)然也有和傳統(tǒng)的石雕搭配在一起的，風(fēng)景石方面，在石頭表面顯眼的位置加入一些文字，讓風(fēng)景石更具有文化性，也看起來會更加雅觀。石雕方面，石刻大部分用于立碑，浮雕沉雕工藝的壁堵方面，這些作品對于文字和圖案的需求會更大一些。當(dāng)然一些石雕附近的配套說明也會用到石刻，比如人物雕刻的時候，名人的名字，生卒年月，哪里人，甚至做了什么事，都可以在人物的旁邊和下方的石材上體現(xiàn)出來。除了人物雕塑，抽象雕塑如果過于抽象，可以為作品取一個恰當(dāng)?shù)拿Q，讓人看到石雕以后更容易去理解。

中國校園石文化我們可以分為兩個部分來闡述，分別是校園風(fēng)景石文化（人們也稱為校園石頭文化），校園石雕文化兩個方面。這兩者有著完全不一樣的外觀特征，但是在一些想要表達的意義還有寓意方面，有著殊途同歸的相似之處。校園風(fēng)景石文化，這個是校園中最為基礎(chǔ)的石文化體現(xiàn)，如果說一個校園中沒有石頭，那么這樣的校園應(yīng)該是剛建立或者甚至可以說這樣的校園是沒有文化的。校園的風(fēng)景石文化主要是利用石頭的奇，怪，美，雅，天然等方面，讓綠化，建筑，湖水，相結(jié)合，給所有場景一個緩沖的過程，比如全部都是草地的地方，如果沒有石頭，是不是會覺得太過于空曠，自然而然給人一種單調(diào)無味的感覺，但是如果放上石頭，就會感覺比較真實，仿佛來到了山中，找到一片美麗的景色。

風(fēng)景石有很多種，常見的風(fēng)景石有板巖，鵝卵石，雨花石，大原石，景觀石，藝術(shù)石，火山巖，礦石還有假石，這些石頭又有著非常多的色彩，搭配起來可以形成無數(shù)種非常奇特的景觀，甚至有的大學(xué)就是依山傍水，有著很多現(xiàn)成而又異常美麗的自然風(fēng)景。風(fēng)景石是校園石文化的基礎(chǔ)部分，后期可能很多石頭會二次加工，刻字，磨除棱角等工藝，然后整個石頭會變得更加有內(nèi)涵和意義。

校園足球雕塑是體育雕塑的一種，在校園中，這種雕塑特別盛行，特別是戶外的石雕足球，展示足球文化的同時，也提倡的一種團隊合作精神和理念，當(dāng)然，這種工藝品非常的流行主要原因有很多種，下面我們簡單介紹一下：中國是足球發(fā)源地，以前的蹴鞠就是現(xiàn)代足球的原型，而中國的蹴鞠文化從很早就流行了，有記載的最早是戰(zhàn)國時期，民間就有踢皮球的活動，但是真正發(fā)展的黃金時期是宋朝，那時候蹴鞠是人們重要的娛樂項目。所以中國為了紀念這種足球文化，也就有了足球的雕刻品。

中國要發(fā)展足球運動，現(xiàn)代中國的足球水平是比較低的，很多重要的賽事中都看不到中國隊的身影，并且隨著現(xiàn)代足球的不斷發(fā)展，中國與世界領(lǐng)先的足球水平差距越來越大，所以為了培養(yǎng)人們對于足球的愛好和興趣，擺放足球雕刻品時時刻刻的提醒著中國足球的現(xiàn)狀，從而尋求改變。足球的精神，足球是團體活動，參與者除了有高超的技術(shù)，還需要有團隊的配合，所以這項運動體現(xiàn)非常多的元素在其中，包括團結(jié)，互助，配合，體魄，當(dāng)然還有不到最后不放棄的決心。這都是一個足球教給我們的道理。