我國佛教建筑中，最為特別的也是寺院石雕石塔。和之石雕承建的石塔種類呈多樣化，有舍利塔、金剛幢、經(jīng)幢石塔、佛塔、風水寶塔等，佛塔萬千，大大小小，一座塔一個故事，一種傳承。

大雄寶殿前庭功能東、西兩邊立有宋朝石塔二座，建隆年間(公年950年)建。兩塔均用白云石雕作，形制同樣，八角茴香九層，高約12米余。東塔比較詳細。下以須彌座基臺，上承塔身。各層4個反面刻出版發(fā)行門，門釘畢具。門兩邊與別的四邊刻佛、菩薩像。拐角處立圓倚柱。柱間置闌額。柱額上放單抄單下昂斗拱承托塔檐。兩層左右設平座，下要一斗三升斗拱承托。塔頂以仰承塔剎，相輪七重，惜已殘缺不全。二座石塔雖已殘舊，但制做精美，品牌形象細膩，難能可貴科學研究南宋亭臺樓閣式塔的關鍵商品材料少。

當代石塔應用領域較為普遍，一起，要是自個大量的是期待根據(jù)那樣的某些商品給自己得到大量的經(jīng)濟發(fā)展權益得話，那麼針對某些較為中小型的石塔的個人收藏及其項目投資都是自個非常好的挑選。而且，要是是自個選購得話，那麼針對某些擁有極大的項目投資發(fā)展?jié)摿Φ氖奶暨x也就變成了自個最艱難的事兒。我覺得，在全部的石塔之中，南宋的石塔的總數(shù)及其類型是更為豐富多彩的。由于針對那樣的嚴苛時期而言，都是佛教文化最風靡的時期。因此，針對自個的石塔的選購及其項目投資而言，南宋的各種各樣石塔都是自個非常好的挑選。

不僅而且，針對那樣的某些石塔的選購而言，我覺得不僅是在項目投資層面擁有挺大的發(fā)展?jié)摿?。我覺得，針對顧客而言，也有許多的商品的價值都是最該自個考慮到的。例如，針對某些當代成型的石塔而言，在應用的全過程之中徹底能夠作為是自個院落之中的裝飾物。特別是在是針對某些獨棟別墅的裝飾設計而言，這種石塔不但可以與地理環(huán)境相輔相成，并且針對居民而言，都是提升自己的真實身份級別及其地位。而且，這種商品自身所可以產生的文化藝術氣場都是較為深厚的。因此在應用的全過程之中針對自個的修養(yǎng)身心而言都是擁有挺大的益處。

石塔在中國的意義其實有很多,有的塔是為了供奉一些佛家的佛舍利子而建造的。而有一些塔是為了一些歷史事件而建造的,當然上面會有古代文人的詩句頌詞。還有一些塔是為了埋藏一些重要的寶物或者重要文物而專門建造的塔。