05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細(xì)膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點(diǎn)。
祠堂浮雕墻
對于祠堂文化可以說是一直都被保留著，而在廣東潮汕，這種祠堂的盛行氣息卻非常的濃厚。潮汕傳統(tǒng)的祠堂建筑在臺基、柱礎(chǔ)、柱子、梁架和門廳的構(gòu)架很多都采用了石結(jié)構(gòu)，以豐富多彩的石雕來加以裝飾，形成了一種別具一格的潮汕祠堂風(fēng)格特色。祠堂起源
為什么潮汕對于這種祠堂文化會這么的注重，這就要講到潮汕的歷史，它的存在是在唐宋時(shí)期就已經(jīng)存在。松元以后潮汕有一定的官銜的貴族也開始設(shè)立祠堂，用來追思先祖，那么在那個(gè)時(shí)候，就出現(xiàn)了名門望族都會建立家廟，而庶民卻不允許，到了后期才允許平民也修建祠堂，在漢代后就興盛起來。潮汕人受中原宗族文化影響很大，姓氏意識、尋祖意識很強(qiáng)烈，因此他們通過廣建祠堂的形式來表現(xiàn)。
早期的祠堂建筑很多都是木制機(jī)構(gòu)的，受到閩南和中原建筑石雕的影響，潮汕祠堂建筑也就開始出現(xiàn)了純石構(gòu)架建筑，石雕技藝走向個(gè)性化，慢慢出現(xiàn)了各種形式的石雕作品，浮雕、沉雕、圓雕、雙面雕等多種手法，從原本粗糙，生硬的建筑石構(gòu)件變得越來越細(xì)膩，出現(xiàn)了有靈氣感的石雕作品。當(dāng)你去欣賞現(xiàn)代建立起來的祠堂建筑，你就也會有所感受其獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。
浮雕壁畫
潮汕祠堂的基本結(jié)構(gòu)是以兩廳一庭的兩進(jìn)式，和三廳兩庭兩種，整體的建筑運(yùn)用木雕、石雕、嵌瓷這三大潮汕建筑工藝，裝飾都很雄偉壯觀，從這些建筑就可以看出雕刻技藝的精湛和藝術(shù)創(chuàng)造力。無論是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方還是經(jīng)濟(jì)落后的村莊，他們對祠堂的建筑裝飾都很注重。
祠堂浮雕圖案
在古代，祠堂的修建是為了祭拜祖先，緬懷先人，也是村里族人人聚會、議事的場所，同時(shí)還為族人辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí)提供活動(dòng)場所。隨著時(shí)代的進(jìn)步，祠堂賦予的功能也越來越多，而且更多是健康向上，有利于社會進(jìn)步發(fā)展的社會功能。建祠堂也要很講究，要先選擇好地，選好位置，定好朝向，也有許多鄉(xiāng)村祠堂都被修繕，把家族中的一些有積極教育意義的故事懸掛在墻上，或者一些人物雕刻在墻壁上，讓子孫們閱讀，把古老祠堂經(jīng)營得越來越好。
