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2024
山門(mén)牌坊,是寺廟的門(mén)戶(hù)與標(biāo)志,也是建筑中的重要標(biāo)志之一。寺廟的山門(mén)牌坊,特有的風(fēng)貌、形式和風(fēng)格,給人一種感覺(jué)神明莊嚴(yán),廟宇肅穆的氣氛。
青石石雕牌坊
第二,其次,佛是要供奉的,比如寺廟的佛像,都是受人供奉的,再比如家里的佛像,也是需要家人去供奉的,但是石雕牌坊上面的佛像,幾乎是沒(méi)有人會(huì)供奉的,也不具備供奉條件,所以觀音菩薩擺放在牌坊上面甚至有一種不敬的感覺(jué)。不僅僅是觀音菩薩,羅漢和佛陀像都是不會(huì)擺放在此的。
大理石牌坊安裝
第三,在中國(guó)人的習(xí)俗中,菩薩雖然高高在上,在是不能飛到天空中,因?yàn)槠兴_本身需要救苦救難,如果仰望著頭看向天空才能看到菩薩,這樣的祈求不說(shuō)菩薩聽(tīng)不聽(tīng)的見(jiàn),就算聽(tīng)得見(jiàn),也相距甚遠(yuǎn),缺少了訴說(shuō)的欲望和動(dòng)力。特別是牌坊上面的觀音,一般雕刻的并不會(huì)過(guò)于立體,只是簡(jiǎn)單的圖案,所以這樣對(duì)信徒的影響力是有限的,也讓人們不會(huì)和菩薩產(chǎn)生太多的親近感,反而多了一些疏離感。在中國(guó)女性佛像雖然比較流行,但是大多以親和力為藝術(shù)加工的內(nèi)涵。
石雕牌坊安裝現(xiàn)場(chǎng)
第四,沒(méi)有什么牌坊可以契合觀音菩薩的雕刻,比如寺廟山門(mén),這里雕刻的內(nèi)容大部分是佛經(jīng),因?yàn)榇说貫榇箝T(mén),看守大門(mén)的大部分是金剛,甚至可以是羅漢,菩薩和佛是不會(huì)過(guò)來(lái)看守大門(mén)的,這是佛教嚴(yán)格的等級(jí)制度所決定的,如果菩薩都去看門(mén)了,那么等級(jí)制度也就算了,那么人們成佛的意義又在哪里呢?所以在這里的基礎(chǔ)上,寺廟山門(mén)是最不可能把觀音雕刻在山門(mén)之上的,那么景區(qū)呢,就更不可能了,畢竟景區(qū)游玩的也有基督教,伊斯蘭教的信徒,這樣無(wú)疑把這些游客拒之門(mén)外了。那么如果雕刻在祠堂古建上呢?觀音菩薩擺放在祠堂大門(mén),看門(mén)守家,這樣是要折福的,所以這樣的情況也不存在。