四大天王，是佛教的護法天神，又稱護世四天王。分別是東方持國天王多羅吒、南方增長天王毗琉璃、西方廣目天王留博叉、北方多聞天王毗沙門。我們這款是石雕神像中的西方廣目天王，他能以清凈法眼觀察護持三千大千世界，護持人民。他懲惡護善不是靠殺，而是把帶人抓起來后，讓他改邪歸正，故此圣名。西方廣目天王，也是“二十諸天”中的第六天王。福建惠安和之園林古建精心雕刻的這尊石雕廣目天王像，采用花崗巖雕刻而成，運用圓雕浮雕等雕刻手法，具有一定的藝術價值。四大天王石雕像是佛教的護法神，在寺廟經常能看到他們的身影，歡迎來廠定制選購。

“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠，表內心不變之意。他負責守護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。

廣目就是要多看，善于觀察，取人長處，補己之短，總結經驗。天王一手拿的是龍或蛇，龍、蛇表變化。社會上人、事、物變化多端，要仔細小心看清楚。另一手拿珠子，表不變，教我們以不變應萬變，在變亂中找出不變的原則，心有主宰。

這尊廣目天王石雕頭戴佛冠，上面刻著各種如來的雕像，面部表情猙獰，威武雄渾，給人一種極強的壓迫感，讓人不敢與其對視，頭發(fā)因為大部分埋入發(fā)冠，所以看不出來什么，五官方面，眼睛瞪向下方，嘴巴張開，仿佛在怒吼和斥責之狀。身體部分，身披鎧甲，威風凜凜，飛舞在空中的帶飾和整個盔甲亦柔亦剛，左手手持青龍，拿捏住龍頭，腳下左腳直立，右腳微曲，呈現(xiàn)一種隨時戰(zhàn)斗的姿態(tài)。

整個作品的底部采用祥云的來代替了常用的小鬼，讓整個作品看起來沒有那么可怕，畢竟沒人愿意見到鬼怪。所以用祥云代替多了一種騰云駕霧之感，也是挺好的。