佛教文化在中華神州大地全面發(fā)展，影響頗深，每個(gè)城市都有佛教的身影，各種大中小型寺廟院落不斷新建興起，一些佛教文化場(chǎng)所也成了很多人愿意去靜心坐禪的地方。那么對(duì)于佛教諸佛菩薩也是潛移默化的認(rèn)識(shí)，如來佛釋迦牟尼佛，彌勒佛，佛教四大菩薩觀世音菩薩，地藏王菩薩，大師文殊菩薩，大行普賢菩薩等，都是耳熟能詳佛菩薩，但是知道韋陀菩薩的有幾個(gè)呢？這一尊石雕韋陀菩薩在佛教有著怎么樣的重要地位呢？

去過佛教寺廟拜拜彌勒佛的朋友相信都會(huì)發(fā)現(xiàn)，在大肚彌勒菩薩身后是站立著一位武將形象的菩薩，他就是佛教的護(hù)法神韋陀菩薩，常與彌勒菩薩供奉在一起，也有跟四大天王像一起供奉在佛教寺院的天王殿中，細(xì)心地朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)韋陀菩薩雕像都是面向著寺院大雄寶殿，起到一個(gè)護(hù)持道場(chǎng)，護(hù)助出家人的重要作用。對(duì)于韋陀菩薩造像雕刻主要有三種形態(tài)，這三種形態(tài)都是以韋陀菩薩拿杵的姿勢(shì)來作區(qū)別。

一，韋陀菩薩寶杵向上扛肩上表示此寺院是十方選賢叢林，可掛單（暫住一天或三天），可常住。
二，韋陀菩薩塑像寶杵橫放表示本地區(qū)選賢道場(chǎng)，可掛單，或者也可以常住。
三，石雕韋陀菩薩寶杵向下表示本寺選賢道場(chǎng)，一般只掛單，不常住。至于掛單或常住也要看個(gè)人的緣分和寺院的需要。

了解了韋陀菩薩雕像手持金剛降魔杵的不同含義后，我們來欣賞本作品石雕韋陀菩薩造像的制作精美之處。

第一眼確定了這是一尊小寺廟會(huì)恭造的韋陀菩薩石雕像，從韋陀菩薩手持金剛降魔杵杵在地上可以看出。這一尊韋陀菩薩形象通常是經(jīng)典的威猛將軍造型，但卻是童子面，表達(dá)了韋陀菩薩的一種赤子之心。韋陀像頭戴獸頭盔，可以看到這個(gè)獸頭盔以細(xì)致的雕刻手法制作，紋路清晰精細(xì)，雕工精湛。韋陀像雙眉向上，眼神犀利，緊閉雙唇，碩大的耳垂若隱若現(xiàn)，神情嚴(yán)肅，一臉正氣。

再來看服飾，既是大將軍形象，那必然身披甲胄，這身“軍裝”的制作著實(shí)考驗(yàn)了惠安石匠的雕刻技術(shù)，每一片護(hù)甲都要純手工去雕刻打磨，仿佛真得是一片片甲片編綴上去的，中間腹吞腰帶獸頭裝飾，栩栩如生，下身裈甲鶻尾裙甲線條流暢，又連接緊致，腿上綁著吊腿和腳上靴子則以簡(jiǎn)單雕刻，避免整體裝飾的復(fù)雜，肩上披帛飄揚(yáng)。韋陀菩薩這一身服飾裝飾可見惠安石雕師傅雕工一流，技藝精湛，純手工雕刻更加細(xì)致精美。

石雕韋陀菩薩姿勢(shì)以右手持金剛降魔杵杵地，左手叉腰，威武站姿，氣勢(shì)凜人。作為擔(dān)任佛教中驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的護(hù)法金剛力士，這一尊韋馱菩薩石雕像很好的表達(dá)的了韋馱菩薩要傳達(dá)正義和勇敢的精神。