韋陀菩薩，佛教寺院神話人物，是佛教的護(hù)法神之一，農(nóng)歷六月初三是韋陀菩薩圣誕，相傳浙江臨安天目山是韋馱尊天菩薩的道場(chǎng)。對(duì)于為何供奉石雕韋馱尊天菩薩，有兩種說(shuō)法，相傳釋迦佛過(guò)世以后，諸天神與眾王商議遺體火化釋迦佛的尸體，收取舍利子建塔敬奉，這時(shí)，帝釋天手執(zhí)七寶瓶，趕到火化場(chǎng)，向諸天與眾王講到，佛原本同意給他們一顆佛牙，因此他務(wù)必先取出佛牙回來(lái)，修建塔寺供給。那時(shí)候有一個(gè)羅剎鬼躲在帝釋天身邊，乘人不留意，盜去佛牙舍利子，韋馱見(jiàn)狀?yuàn)^起直追，霎時(shí)將羅剎鬼擒住，取回來(lái)佛牙舍利子，諸天神與眾王稱贊不己，覺(jué)得韋馱可避邪降魔，保護(hù)佛法。另一個(gè)傳說(shuō)是，韋馱天姓韋名琨，是南方增長(zhǎng)天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首（四大天王每人手下有八神將）。后來(lái)皈依佛門，成為護(hù)法天大神，西牛貨州、南瞻部洲，以利益化生，救濟(jì)一切眾生為本誓。但不管是哪一種說(shuō)法，都說(shuō)明了供奉韋陀天尊菩薩有驅(qū)邪魔護(hù)持佛法的作用。

由我廠福建惠安和之園林古建公司專業(yè)生產(chǎn)加工的這一尊花崗巖韋陀菩薩像，做工精湛，質(zhì)量上乘，石頭選用福建本地純天然優(yōu)質(zhì)石材，利用花崗巖優(yōu)良的特性，石料堅(jiān)硬密實(shí)，耐磨損，高強(qiáng)度的耐熱性和幾乎為0的滲透性，有很好的抗腐蝕性，石材吸水率低，顆粒均勻細(xì)密，是雕刻露天佛神雕像的優(yōu)質(zhì)石材。加工工藝以惠安石雕圓雕為主，浮雕為輔，外觀打磨細(xì)致，整體比例標(biāo)準(zhǔn)，傳神生動(dòng)。

韋陀菩薩石雕像造型根據(jù)手拿金剛杵的方式不同，不同石雕韋陀形象說(shuō)法各不相同，在寺院中見(jiàn)到的韋陀金剛杵共有3中拿法：

第一種韋陀菩薩將金剛杵扛在肩上，表示這個(gè)寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；
第二種石雕韋陀尊天把金剛杵平端在手中，表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；
第三種韋陀石雕菩薩把金剛杵杵在地上，表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。

本尊石雕韋馱尊天一身武將打扮，雙手平端金剛杵，即中等規(guī)模的寺廟可以恭請(qǐng)的這類造型的韋陀石雕像，有接待之意，凡四方游僧前來(lái)掛單，必受供養(yǎng)。韋陀菩薩像除了在我國(guó)大陸各個(gè)佛教寺廟都能見(jiàn)到，在中國(guó)臺(tái)灣的廟宇中也是非常常見(jiàn)，但凡寺廟中有供奉觀音菩薩圣像的，大都回配祀伽藍(lán)與韋馱兩大護(hù)法菩薩。石雕韋陀菩薩頭戴獸頭盔，身著甲胄，腰扎革帶，肩背飛帶，手持金剛杵是韋馱天的基本造型，有需要的臺(tái)灣寺廟朋友恭請(qǐng)韋陀尊天菩薩石雕像，歡迎來(lái)廠參觀定做，我廠致力于花崗巖、青石、白石等多種石材雕刻宗教佛神雕塑，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，歡迎廣大新老顧客來(lái)電咨詢。