石燈始于漢,盛行于魏晉南北朝和隋唐,主要流行在甘肅東部和南部,以及寧夏南部,與佛教在中國的興盛,石窟寺的開鑿和篤信佛教的人群關(guān)系密切. 禪燈是一種采用高麗竅石制成的石燈,竅內(nèi)置燈油,這也就是石燈最早的樣子,供佛時點的燈。也是在后來發(fā)展到日本,在日本得到充分的應(yīng)用,現(xiàn)已全球各地廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在的石燈按照使用場景一般分為兩種:景觀式石燈以及寺廟石燈擺件。
景觀石燈是我們在日常生活中的一些場所就可以看到的。比如園林綠地上的那種三四十公分的小石燈,或者中式庭院中的那些瘦高瘦高的石燈,以及中國古代庭院中擺放的中式石燈。景觀式石雕燈籠在日本的園林裝飾中曾得到充分的發(fā)展,毫不夸張地說,景觀石燈在園林景觀的應(yīng)用是由日本帶動起來的。現(xiàn)代景觀石燈的造型至少有上百種,是許多日本藝術(shù)家創(chuàng)作出來的,是他們智慧的結(jié)晶。當然,這段時間,我國的創(chuàng)作者也沒有閑著,雖然不像日本人民那樣對于石燈發(fā)展的貢獻大,但也著實將石燈很好的與實際應(yīng)用場景進行了結(jié)合。景觀石燈在造型上沒有很明顯的特征,也因而其一直保持著千變?nèi)f化的特點。它既是古人智慧的結(jié)晶,也是現(xiàn)代人創(chuàng)作石燈的靈感來源。我們有理由相信,在現(xiàn)在及未來的時間內(nèi),隨著人們審美觀念的變化,還會有源源不斷的石燈造型出現(xiàn),滿足著人們社會生活的精神需求。
佛寺擺放的石燈淵源頗深,在千年以前就已經(jīng)有了。佛教寺院擺放的石燈在于精,工藝復雜,涵義很深,而且通常是成對出現(xiàn)。由于石雕燈籠的款式眾多,因而佛寺石燈的造型,通常會依據(jù)寺院所供奉的主佛/菩薩的特征而定。在寺廟擺放的石燈中,一般會含有一些祥瑞神獸、火焰圓光、日、月、蓮花臺座等等,這是與景觀石燈截然不同的地方。高品質(zhì)的石燈,通常是采用顆粒細膩的花崗巖石料加工,比如湖北633#石材,這種石材制作出來的石燈線條清晰,主體突出,可以很好地表達所要突出的主題。
福建惠安石雕制作石燈的基地之一,石燈一般都會采用本地花崗巖石材雕刻,而石燈的應(yīng)該也是非常廣泛,像休閑場所,公園,住宅庭院,旅游景區(qū),寺廟寺院等地方都可以看到。燈是一個能帶來光明的東西,只要你需要,那么都可以定制你所需要的款式,既有創(chuàng)意又美觀。