時(shí)常關(guān)注拍賣市場(chǎng)上的新聞時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到明代的佛像雕塑又拍賣出多少錢，清朝的什么觀音菩薩又拍出了一個(gè)天價(jià)。古代留存下來的都被冠以古董的名義在收藏市場(chǎng)上流通，而且廣被大量的愛好者青睞，那么現(xiàn)在石雕佛像值得收藏么？

現(xiàn)代石雕佛像有那種傳統(tǒng)造型的大型雕像，比如擺放在寺廟大殿中供奉的，坐落在大型廣場(chǎng)的大佛、菩薩像雕塑等等；還有那種由現(xiàn)代設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的，比如蔣家班工作室設(shè)計(jì)制作的各種石材、木材的佛像雕塑品，就被國內(nèi)的十幾個(gè)寺廟相繼收藏。在我國大陸境內(nèi)，現(xiàn)在以收藏價(jià)值呈現(xiàn)的佛像雕塑有兩種，一種是石雕行業(yè)的公司，設(shè)立一個(gè)部門作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)和制作佛像的團(tuán)隊(duì)，另一種則是家班呈現(xiàn)的團(tuán)體，比如上述所提到的蔣家班。石雕公司成立的創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)題材豐富，工人技術(shù)嫻熟，實(shí)現(xiàn)起來很輕松。但是由于受傳統(tǒng)雕塑的影響，且并不是針對(duì)佛像雕塑進(jìn)行鉆研，因此能夠帶有明顯時(shí)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)品不多。如有，必屬佳品。以家班形式存在的團(tuán)體，則多是以姓氏為單位，不同姓氏一般佛像的造像風(fēng)格都有明顯的差異。圍繞著藏傳、漢傳佛教造像的都有，他們研究大量的佛像經(jīng)文，各地域、各時(shí)代的佛像造像，再結(jié)合現(xiàn)代人們對(duì)于佛像外形上的特殊審美，往往能設(shè)計(jì)出獨(dú)具震撼人心的佛像雕塑。這些雕塑，即使放在當(dāng)代，也是極具收藏價(jià)值的。位于福建廈門的蔣家班工作室，是一個(gè)基于佛教歷史淵源為佛造像的團(tuán)體，致力于讓現(xiàn)代中國漢傳佛像的藝術(shù)價(jià)值被更多人知曉。

當(dāng)代藝術(shù)家的一些作品往往由于其創(chuàng)作能力還在，所以其藝術(shù)和收藏價(jià)值常常被低估。只有那些真正懂得并能夠欣賞的人才會(huì)花心思去研究，不過這部分人只是少數(shù)。但是，那些珍稀品，通常也只是掌握在一小部分人手中，所以如果您是一個(gè)真正的佛教雕塑愛好者和收藏者，不妨考慮一下現(xiàn)代佛像雕塑?，F(xiàn)代佛像雕塑的規(guī)格一般都比較小，所以有許多材料可選：白瓷、玉石、木頭、花崗巖等等，不同的材質(zhì)可以帶給人不同的視覺體驗(yàn)。

現(xiàn)代佛像雕塑的創(chuàng)作者通常是70、80、90后一代，他們的身上帶著濃厚的新時(shí)代特色，也接受了海量的國外藝術(shù)文化熏陶，對(duì)于佛教造像有自己獨(dú)到的見解，如果能收藏到一尊自己喜歡的佛像雕塑，其實(shí)相對(duì)來說，現(xiàn)在的代價(jià)是很低的。即使后期沒有升值，也是自己喜歡的一尊雕塑像，是非常值得入手的。這樣的行為，也能支持新一代的創(chuàng)作者有更多的資源去創(chuàng)作優(yōu)秀的、具有時(shí)代特征的佛像雕塑產(chǎn)品?，F(xiàn)代佛像雕塑的意義幾何，不是光靠那一小部分創(chuàng)作者來推動(dòng)的，而是需要整個(gè)社會(huì)的力量一起努力，為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。