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佛教舍利塔的雕刻

發(fā)布日期:2021-05-25

佛教舍利塔,是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,是中國(guó)五千年文明史的載體之一,禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之寶塔,稱為舍利塔。

石雕舍利塔

舍利塔

舍利是佛陀坐化之物,石雕舍利塔自然也就象征著佛陀本身。所以佛教舍利塔的出現(xiàn)就好像是佛陀的出現(xiàn)。舍利塔是佛陀坐化后出現(xiàn)的,自然也就延續(xù)了佛陀的意愿,所以舍利塔也代表佛家不滅的教義。佛家將舍利塔看作是佛陀本身,那么舍利塔本身固然也就被認(rèn)為負(fù)有佛陀自身的法力,能夠消除災(zāi)禍,安定人見(jiàn)了。由于舍利塔擁有上面所被賦予的力量和信念,所以石雕舍利塔才會(huì)永久地被傳承和不斷發(fā)展。

石佛塔圖片

大理石佛塔

佛教舍利塔在我國(guó)的佛教文化中占據(jù)了重要的地位,不論是什么形式和外表,都沒(méi)有過(guò)多的修飾和繁瑣的圖案,因?yàn)閮H僅是這樣的一座建筑,就可以讓人們?cè)谟^望的時(shí)候,從內(nèi)而外感受到一種安寧、寧?kù)o的感覺(jué)。

在石塔、舍利塔等佛塔浮雕有很高的人文藝術(shù)價(jià)值,也是石塔浮雕藝術(shù)的一種價(jià)值體現(xiàn)。石塔浮雕的裝飾工藝上除了很高的雕刻水平的展現(xiàn),還有雕刻內(nèi)容寬廣的涉獵面,每一座佛塔的雕刻,都是一部歷史史實(shí)記述,每座塔塔身與須彌座部分的雕刻內(nèi)容都會(huì)包含很多當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情面貌。石塔浮雕上記載了民間傳說(shuō)及吉祥寓意的延伸、各種植物的變形紋樣等。這些雕刻藝術(shù)品不僅全面生動(dòng)的展現(xiàn)著佛教藝術(shù)的風(fēng)格與特征,還展示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀及雕塑水平的精湛。

寺廟舍利塔

舍利塔圖片

石雕舍利塔,可以采用各種石材雕刻而成,一般所用的石材偶花崗巖、青石、漢白玉、大理石等幾種石材,而青石石使用較廣泛的一種,抗風(fēng)化,承受壓力大。還有一個(gè)就是要設(shè)計(jì)好石雕舍利塔的圖紙,這樣才能讓雕刻師更好的雕刻出客戶所想要的作品來(lái)。
05-24
2023
我們經(jīng)常在寺廟以及一些景區(qū)里看到各種各樣的石雕佛塔,佛塔有很多,如五輪塔,墓塔、七寶如來(lái)塔、經(jīng)幢塔、舍利塔等各種石塔。建造每一座石塔,都有它的意義和用途
12-16
2022
舍利塔在我國(guó)的佛教文化中占據(jù)了重要的地位,不論是什么形式和外表,一般沒(méi)有過(guò)多的修飾和繁瑣的圖案,因?yàn)閮H僅是這樣的一座建筑,就可以讓人們?cè)谟^望的時(shí)候,從內(nèi)而外感受到一種安寧、寧?kù)o的感覺(jué)。
07-15
2022
牌坊的建造都是由底座、立柱、額杭、字板四大部分構(gòu)成,若是牌樓的話,要再加上檐頂,整座石牌坊分為五大部分。底座即為石雕牌坊的基礎(chǔ),底座則是分為兩個(gè)部分。一部分是埋在地下,一部分是露于地面與立柱下部相連。
07-14
2022
石雕舍利塔在我國(guó)的佛教文化中有著很重要的作用,那么它在造型上也有很多種,但從整體的造型上來(lái)看,也并沒(méi)有過(guò)多的裝飾和繁瑣的圖案,有的雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的建筑,但卻能給人一種神圣的感覺(jué)。
08-08
2019
舍利塔,是儲(chǔ)放佛祖釋迦牟尼或后人得道高僧舍利子的塔,這種是儲(chǔ)放舍利子和經(jīng)卷的塔,是我國(guó)五千多年文化史的質(zhì)粒載體之首,舍利寶塔是大家表述對(duì)諸佛皈依和感謝的方法。按置佛舍利之寶塔,稱之為舍利塔。舍利塔,是我國(guó)五千多年文化史的質(zhì)粒載體之首,因塔內(nèi)儲(chǔ)放舍利子而出名…