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對浮雕藝術文化的了解

發(fā)布日期:2020-08-15
講到浮雕,浮雕既是一個雕刻工藝,也是各種各樣的浮雕作品,在現(xiàn)代生活中,浮雕的應用很多,不管是大型還是小型的石雕作品,都需要靠浮雕來完成,比如我們在寺廟祠堂里見到的九龍壁浮雕、祠堂浮雕墻、香爐、青石欄桿、青石龍柱都需要用到浮雕。

祠堂浮雕墻

祠堂浮雕墻雕刻

浮雕的一般都是要根據(jù)每個地方的建筑的需要,同事也可以充分的展現(xiàn)自己的意義和價值。它適應著紀念性建筑的表達,它可以表達人們某種向往、崇敬和膜拜的情感,或者可以記錄某些比較重要的人物故事等,也是一種傳承。

寺廟香爐

寺廟石雕香爐

在祠堂寺院中的裝飾浮雕,人們會通過雕刻各種圖案造型依附于建筑并因此而存在,我們會發(fā)現(xiàn)在門框、窗戶、梁柱、轉角等都會采用浮雕的形式來加以裝飾。裝飾浮雕的風格經(jīng)歷了從簡約、抽象到多元化的一個改變,不僅僅是在寺廟祠堂的應用,也被廣泛應用于城市建筑中,也能起到很好的裝飾和美化作用。

浮雕龍柱

浮雕龍柱

可見在古今中外的漫漫藝術長河中,浮雕的樣式己呈現(xiàn)出紛繁多樣的面貌,以浮雕的幾何化圖案裝飾,構成了一個富于裝飾性的移體,大限度地利用了和展現(xiàn)了審美和實用功能的結合。而且隨著時代的演進、科學技術的發(fā)展和人類審美能力的不斷提高,無論是銅雕、木雕、石雕藝術家們都喜歡用浮雕來表達自己的已是世界,浮雕的內(nèi)涵和外延更趨寬泛。

浮雕壁畫

浮雕壁畫

那么在石雕歷史上,以浮雕額形式雕刻的各種圖案就已經(jīng)很經(jīng)常出現(xiàn),不管是用于何種用途,它都能以別具一格的形式發(fā)揮的淋漓盡致。在更多方面,其浮雕的存在不僅僅是一種紀念性意義,也是一種裝飾性的作用。浮雕的裝飾性亦可理解為浮雕對建筑及空間環(huán)境的適應性,因為建筑及城市空間環(huán)境是浮雕存在的基礎。浮雕本身不可以過分的奢求個性,因為浮雕的所謂個性更多地表現(xiàn)在對于建筑的適應方面。
05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點。
12-28
2021
這座寺廟規(guī)模不大,不像有些寺廟很大,主要由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿,海月樓、醒園等建筑組成。
11-17
2021
石雕抱鼓石,又稱石鼓、門墩、螺鼓石和門枕石,它也是放在住宅、山門等建筑的門檻處,可經(jīng)穩(wěn)固大門和門檻的作用。
10-25
2021
佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類就很多了,也是人們在出入佛寺最直接看到的石材石雕制品。如裝在大門兩側的對聯(lián),安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等。
10-06
2020
汕頭可以說是有著歷史文化沉淀,而宗祠建筑的存在,就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分,但是習慣上都可以稱祠堂。
11-18
2019
石雕是一種以天然原石為材料,通過雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過去,人們稱之為石雕藝術品。最早起源于漢朝時期,是我國的文化瑰寶。雖然,現(xiàn)代社會已經(jīng)將其工業(yè)化,但還是有一小部分石雕藝術品在文化圈內(nèi)存在并不斷更新著,更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式,走進人們的…
08-01
2019
現(xiàn)在寺院擺置的石雕擺件一般有石燈、石塔以及栽種盆栽的石材花缽,再比如門口的石獅子、石雕大象,山腳下的入口山門,當然還有很多其他的一些石制品,這些都是為了讓百年甚至千年以后的后人看到如今的人們?yōu)樗略鹤鞒龅呢暙I。
08-01
2019
現(xiàn)在的佛教寺院喜歡在室外擺放一尊石雕佛像,擺放各式各樣的石雕,就是寺院石雕文化的體現(xiàn)。這種文化不僅僅限于單純的文字、語言、圖案、雕像而已,還在于不同的是藝術表現(xiàn)形態(tài)、文化構成極其歷史淵源。正常來看,佛教寺院的石雕文化包含以下幾個元素:首先是文字。寺院中可以…