石雕是一種以天然原石為材料，通過雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過去，人們稱之為石雕藝術品。最早起源于漢朝時期，是我國的文化瑰寶。雖然，現(xiàn)代社會已經(jīng)將其工業(yè)化，但還是有一小部分石雕藝術品在文化圈內存在并不斷更新著，更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式，走進人們的生活，走進社會。

寺廟經(jīng)幢塔

現(xiàn)代宗教場所雖然大多數(shù)還是仿照以前那種古建式的風格，但是也陸陸續(xù)續(xù)有一些寺院不拘泥于小節(jié)，不被傳統(tǒng)寺廟建筑束縛，開始嘗試新的、現(xiàn)代化的建筑風格來設計宗教場所，最有名的莫過于臺灣的水月禪寺，也叫農(nóng)禪寺。但無論是現(xiàn)代化的建筑風格，還是傳統(tǒng)意義上的古建風格，都是依經(jīng)而建，禪意十足。一座寺院無論外在軀殼是什么樣子，它的本質不能有變。就像是一個人的體型、一個人的樣貌無論怎么變，他的心不會變，這就是核心。而石雕，在這個場所當中往往可以起到畫龍點睛的作用?？梢宰屧O計的主題更加鮮明，更加具象化。

寺廟石雕欄桿

石雕在現(xiàn)代宗教場所中的應用，可謂是相當之廣泛。大到建筑石雕，小到室內小擺件，外至廣場地鋪，戶外佛像、石雕擺件等等，哪里都可以有石雕的身影。石雕的存在，可以更加清晰地定義出該場所的風格特征，也可以成為寺院的標識，甚至還可以起到指路的作用。最重要的是通過合理的設計和擺放，會大大地增加當?shù)氐娜宋臍庀?。一排排石燈，幾個石雕小沙彌，一座石塔，一對石經(jīng)幢等等，這些都是宗教場所中完全可以擺放的一些石雕產(chǎn)品。這些石制品，從古至今就是佛教寺院的標識，就像太極八卦圖是道教的標識一樣。許多道教場所都會在道觀的廣場上鋪上一圈雕刻太極八卦圖的拼圖，而且在各個地方也都能看到類似標識。除了這些帶有明顯宗教特征的石雕外，像花缽、龍柱、石雕藝術雕塑以及一些人文景觀雕塑，也是非常適合宮廟寺院場所使用，可以起到很好的景觀裝飾作用。最后一點，石雕往往是跟隨歷史長河一起走過來的，他是歷史的載體，能讓后人更加清楚地了解歷史。所以像功德碑一定是會采用石頭來刻，流芳百世。

寺廟石雕龍柱

石雕在現(xiàn)代宗教場所中的應用，并不只是上述的一點點。但若設計不當，經(jīng)常會適得其反。所以在進行整體建筑設計過程當中，一定要將各種因素綜合考慮進去，在恰當?shù)奈恢脭[放相應的石雕產(chǎn)品。當然，有些石雕就像是汽車一樣，需要適時養(yǎng)護的。尤其是要盡可能避免接觸強酸的環(huán)境，那會腐蝕石頭，加速石頭的風化。

寺廟山門牌坊