石雕山門牌坊

發(fā)布日期：2019-10-12

石雕山門牌坊的種類很多，一般來說，石雕山門和石雕牌坊是一個意思，但是石雕山門主要是指寺廟前面的石雕牌坊，而石雕牌坊，是其他擺放地區(qū)的牌坊作品，產品線會更加豐富一些，雕刻的元素也會更多樣。這樣的對比作品在安徽的徽州地區(qū)，廣東的潮州地區(qū)，浙江的臺州地區(qū)，福建的泉州地區(qū)等地分辨的非常清楚，普通的石雕牌坊，大多是以古建牌坊，忠孝牌坊，貞潔牌坊，景區(qū)門樓這樣的形式出現，而石雕山門更多的會展示一些佛教的元素，比如卍字，佛經，佛文化，佛頭像，佛像，金剛，羅漢，蓮花，佛教法器，佛教建筑等等元素，所以在元素方面的不同，也就讓石雕山門有了更多的變數。當然，我們看起來的整體結構上的牌樓和山門，是沒有太多的不同的，只是會由于建筑材料不同，其外觀的整體效果，也會表現出明顯的差異。在雕刻元素方面，是絕對有很大的不同的，所以我們要判斷山門還是普通牌坊，一定要通過石雕上面的圖案和文字來區(qū)別，有佛文化的大部分是山門，其他文化的都是普通的石雕牌坊。在這一點的區(qū)別劃分上，惠安石雕長建造的石牌坊表現得尤為突出。

大理石牌坊

石雕牌坊和山門的用法也不太一樣，雖然他們都是非常傳統(tǒng)的建筑，但是他們所代表的意義不盡相同，包括石雕牌坊擺放在不同的地方都有不一樣的用法，因為石雕牌坊是古代的雕刻品，所以我們先了解牌樓在古代的作用：

最初的石雕牌坊的用途只是用于指路，在唐朝之前，都是這種用法，人們通過兩根柱子，上面一個匾額，表示地名，村莊名等等，一直到現在，這種做法還是有人效仿，很多農村都擺放著這樣的石牌坊，目的就是告訴人們，進入了什么村。而古代的農村石牌坊是比較少的，大部分是木質牌坊，不過現代，這種農村牌坊開始以石牌坊為多見，精美的圖案，打磨雕刻緊致唯美，上面的圖案活靈活現，成為村口的一種標志型的建筑，在一些小鎮(zhèn)，開發(fā)區(qū)，古城區(qū)等等也有這樣的石牌坊作品。

石牌坊公司

石雕牌坊款式

古代的石雕牌坊發(fā)展到唐朝，就成了一種坊間文化，在很多街區(qū)也開始設立牌坊，

到現在，我們可以看到一些城市的古老街區(qū)依然會有石牌坊的作品，就是以前的風俗留下來的，這也是石雕牌坊的重要用途之一。

石雕牌坊發(fā)展到明清時期，就成了人們生活中的一部分，因為功德牌坊，功名牌坊，貞潔牌坊等等，表示所有人只有有德行，有功名，有貞潔的事跡都是可以立牌坊的，所以在明清時期的時候，石雕牌坊成為了社會上非常重要的一種石雕作品。

石牌坊模型

花崗石牌坊圖片

石雕藝術和文化的形成來自于人們對于生活中名望的追求，很多人在名利場中逃不開，但是善名一個字，也為很多當時的人帶了了一些幫助和希望，無論石雕牌坊的作品如何，它都是社會形成的一種原因，也是人們在社會中尋找自我肯定的一種方法。

北方石牌坊

石牌坊標準圖

石雕山門在兩千多年的中國寺廟中的用途沒有發(fā)生過任何的變化，三門，山門，不論是哪一種說法和理解，都是佛教文化中的一部分。所以石雕山門只有三個門，不是普通石雕牌坊的一門或者五門，七門等等，指需要三門。遁入空門就是要進入最左邊的門，空空如也，空空如來，空空而去。無相門是對任何都人都沒有偏見，沒有帶有色眼睛看任何人，不以物喜不以己悲的精神。右側的無作門寓意是無作，無愿，講究順勢而為，講求的是天道，其實右側是的更多的是讓人不悲不喜，不哀不樂，也就沒有了痛苦。三門皆是通往極樂世界之門，只是達到的境界和修心的境界不一樣。