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牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物，是我國建筑群當(dāng)中一塊重要的組成部分。福建雕刻的石牌坊款式多樣有的應(yīng)用在一些宮觀寺廟作為山門的，有的用來標(biāo)明地名的，也有的用來宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德，，也有的成為祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的…

石雕佛像做舊是一門很有研究的學(xué)問，實(shí)際上很多人以為仿古石雕佛像就是石雕佛像做舊，事實(shí)上，石雕佛像做舊更多的是包括了石雕仿古佛像的。因為做舊意味著不需要仿古，比如做舊1-2年，做舊10-20年等等，這樣的短時間，實(shí)際上，這并不是嚴(yán)格意義上面的仿古技術(shù)，更多的是采用一…

市場上的石材種類有很多，但是一般用的石材，哪怕甲方要求再高，也從來都不是我們在酒店看到的那種繽紛靚麗的石頭，而更多的是花崗巖石料為主。花崗巖石材堅硬，內(nèi)部結(jié)構(gòu)致密，硬度大，抗候性很強(qiáng)，在室外可存放長久且保持外觀不變色的一種材質(zhì)。

石雕涼亭，在我國也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，就是石亭。形態(tài)各異的石亭子，不僅裝點(diǎn)了我們的生活，還讓我們在休閑時有了好的去處。石雕亭子，確切地說是將石頭做成不同形狀的石塊組合拼裝而成的休憩涼亭，歷史過程中都是很常見的。

佛教文化中的佛像石雕群是非常奇特的一種建筑，也是中國非常有特色的一種古代雕刻群，這一類的群體是現(xiàn)階段保留完好石雕藝術(shù)的很重要的一個渠道，也是佛教文化在中國發(fā)展的一個重要的記錄。佛像的石雕群一般建造在山洞或者巖壁，其中山洞的因為受風(fēng)化的因素影響較小，所以人們…

作為宗教寺廟方，石雕需求越來越多，平時潛心修佛，要想找到滿意的石雕廠家真心不容易。消費(fèi)者可以自己去媒體廣告上找。比如去一些石材石雕行業(yè)的期刊上，地方報紙媒體上看。第四則是通過現(xiàn)代流行的互聯(lián)網(wǎng)，搜尋相應(yīng)的石雕廠家，并與之聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)上信息良莠不齊，真假難辨，…

曲陽是中國最大的漢白玉加工基地，也是中國漢白玉雕刻之鄉(xiāng)，特別是佛像，大部分的出口漢白玉的雕刻品都是曲陽生產(chǎn)的，這主要是與曲陽的地理位置，還有曲陽人對于雕刻的底蘊(yùn)而造成的，石雕文化的沉淀和積累，石雕工藝的完善和創(chuàng)新，都是曲陽石雕成為漢白玉雕刻之都不可或缺的元…

每一件宗教石雕都是采用的天然花崗巖石料加工制作而后才能，不用任何化學(xué)藥劑，既環(huán)保又耐久。而且天然石材的密度及穩(wěn)定性都非常好，時間長達(dá)百年甚至千年之久。因地域的差異，各地廠家在制作宗教石雕時使用的石材也不盡相同。

惠安石雕廠制作的石雕牌坊是我國傳統(tǒng)社會的產(chǎn)物，但是它作為一個民族的象征，傳統(tǒng)文化的表征，現(xiàn)在仍往往作為一個標(biāo)志，廣泛應(yīng)用。比如在大洋彼岸的美國的唐人街街道樹立著許多的牌坊，這標(biāo)志著是中國人聚居的地方，更是中華民族的象征。從石雕牌坊建筑本身來說，它擁有很高的…

福建惠安在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益精湛的雕刻技藝，制作出來的石雕作品深受人們喜歡?；莅策@邊的石雕欄桿結(jié)構(gòu)款式大多都比較新穎。欄桿，在人們的口中有很多叫法，如護(hù)欄、圍欄、闌干、扶手等等，表達(dá)的意思卻都一樣。

中國古代石雕佛像的特點(diǎn)非常多，這個原因主要是時間跨度非常大，2000多年的佛像雕刻歷史讓中國的佛像有了自己本身的特點(diǎn)和特色，下面我們總結(jié)一下中國古代佛像的特點(diǎn)：第一，佛像群，這是中國佛像雕刻的一個特色，中國人講究排場，在古時候，人們覺得佛像越多，這個地方的佛法…

寺廟石雕佛像的發(fā)展從唐朝開始，已經(jīng)進(jìn)入了中國式佛教的范疇，這個時期，隨著玄奘法師去西域各國的取經(jīng)，把大乘佛法和小乘佛法全部整理歸類之后，后來因為中國的崛起，很多佛教的教義開始慢慢的隨著中國文化的發(fā)展而不斷的改進(jìn)，很多作品也是從這個時期開始慢慢的開始中國化的…