青石香爐是泉州眾多寺院、祖厝、道觀的標(biāo)配，幾乎每個這種場所都有若干個青石香爐，有建廟之初就設(shè)立的，也有些是后續(xù)善信自愿捐贈的，以此補充一些無香可點的堂院。在這些石雕香爐中，有一款石雕香爐堪稱是八閩地區(qū)的經(jīng)典款，那就是三足圓形青石香爐，這種香爐為何如此吸引眾人眼球，是如何成為幾十上百年來，閩南人民的“真香”青石雕香爐呢？且隨泉州和之石雕廠家一起來深入了解一下吧。

圓形石雕香爐

三足圓形石雕香爐在閩南地區(qū)也叫天公爐。天公是誰呢？這還要從當(dāng)?shù)氐囊粋€民間故事說起。民間將每年的正月初一至初十的每一天都確定了一個名字，其中正月初九是天日，是天界神玉皇大帝的誕辰。在古代，正月初九這一天，人們會清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄托了勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。而如何將這種美好愿望傳達(dá)天庭呢？由染香冒起的那一縷縷輕煙，就是將人們的愿望傳至天聽的極佳載體。眾所周知，道教是我國傳統(tǒng)宗教，教派人員所尊崇的就是眾神。后佛教傳入我國，兩大教派在發(fā)展過程中兼容并蓄，因此，佛教的寺廟也使用這種天公爐。

三足石雕香爐

三足圓形青石香爐天工爐一般由青石雕刻制作而成，也會采用芝麻黑石材進(jìn)行制造。此類偏深色石材制作而成的香爐紋路清晰，造型獨特，是閩南地區(qū)寺院比較典型的一種佛事用品。整個體型偏矮胖，頗有南派雕刻藝術(shù)那種豐滿的特色。此類三足青石石雕香爐爐身正面為一條盤踞著的東方龍，張牙舞爪。一般在雕刻時，龍的左前爪握著一張令牌，上面寫著一個“王”字，右前爪執(zhí)一根毛筆，像是判官筆一樣。爐身的背面一般是一只游走的瑞獸麒麟，表祥瑞的寓意。

青石香爐

三足圓形青石雕香爐雖說在佛道兩教，以及祖厝、祖廟比較常用，但是在爐腳下面的底座還是有所區(qū)別。這種底座一般是為幾何圓形結(jié)構(gòu)，有些底座只是在四周淺雕上一圈回形花紋，或者干脆不雕，拋光即可。佛教寺廟常用的石雕香爐底座，則通常會選用蓮花座。蓮花在佛教是非常普遍的一種裝飾品，也是在佛教場所中，蓮花被充分地使用起來。

香爐款式圖

青石石雕香爐，其一般高度都不會超過一米。這是因為香爐在使用時，人們需要將香插入爐內(nèi)，香爐過高的話會對其產(chǎn)生一定影響，甚至?xí)岣呦憧捅粻C傷的風(fēng)險。至于青石石雕香爐的大小，則是會根據(jù)寺廟建筑大小、香客數(shù)量的多少而定。青石石雕香爐在泉州眾多石雕廠家?guī)缀醵伎梢约庸?，所以這種產(chǎn)品的市場價格相對來說比較透明。但若是追求工藝的消費者，這種精雕的香爐價格相對普通石雕香爐來說，可能并不是你所理解的高一點點而已。

石雕香爐定做