關(guān)公伽藍(lán)、韋陀菩薩石雕像是寺院比較常見(jiàn)的門神，二者共同守護(hù)寺院的安寧、護(hù)持佛法，保佑進(jìn)出香客、出家僧人平安。伽藍(lán)來(lái)自于梵語(yǔ)的samghārāma，也音譯作“僧伽藍(lán)摩”“僧伽藍(lán)”。“僧伽”（samgha）指僧團(tuán)；“阿藍(lán)摩”（ārāma）意為“園”，原意是指僧眾共住的園林，即寺院，所以說(shuō)伽藍(lán)=寺院。

左：韋陀菩薩 右：關(guān)公伽藍(lán)

早期的伽藍(lán)并不是我們現(xiàn)在看到這樣，標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，配置齊全。我們現(xiàn)在見(jiàn)到的許多近代建設(shè)的寺院，大多是隋唐時(shí)期確定下來(lái)的建筑風(fēng)格，在明朝時(shí)期，形成了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、建院制度，殿堂的塑像也基本一致。禪宗佛寺必須具有七堂配置，大致是，以南北為中軸線，自南往北，依次為：山門、天王殿、大雄寶殿、法堂，再后是藏經(jīng)樓。東西配殿則有伽藍(lán)殿、祖師殿、觀音殿、藥師殿等。寺院的東側(cè)為僧人生活區(qū)，包括僧房、香積廚、齋堂、茶堂、職事堂(庫(kù)房)等。西側(cè)主要是云會(huì)堂(禪堂)，以容四海云游僧人而名。伽藍(lán)的山門一般有三個(gè)，象征“三解脫門”，即空門、無(wú)相門、無(wú)作門，一般采用天然石材加工制作而成的石雕山門。山門常蓋成殿堂式，殿內(nèi)左右分別擺放一對(duì)二金剛力士雕像，守護(hù)佛法。在天王殿中，中間供奉大肚彌勒，彌勒佛是佛教佛陀釋迦牟尼佛的繼承人，被稱為“未來(lái)佛”。彌勒佛石雕像的左右分列四大天王石雕像，掌管東南西北四大部洲的山河大地，又稱為“四大金剛”。彌勒像的背后是護(hù)法神韋馱天尊。

石雕哼哈二將

一座佛教寺院的核心建筑是大雄寶殿，供奉主尊釋迦牟尼像。供一尊佛，或釋迦佛或毗盧佛或接引佛，有的供三尊佛，或三世佛（中釋迦佛、左東方藥師琉璃光佛、右西方極樂(lè)世界阿彌陀佛）或三身佛（法身、報(bào)身、化身）。主尊兩側(cè)，常有左右脅侍，即“迦葉”、“阿難”，或雕刻文殊、普賢兩位菩薩脅侍左右。殿內(nèi)東西兩側(cè)面，通常會(huì)擺放十八羅漢像、二十諸天雕像或者懸掛相應(yīng)的壁畫(huà)。有條件的寺院在佛殿背后多塑一堂“滴水觀音”石雕像。法堂是寺院演說(shuō)佛法、皈戒集會(huì)的地方，是寺中僅次于大殿的主要建筑。最后是藏經(jīng)樓，珍藏佛經(jīng)的地方。大雄寶殿兩旁的東西配殿，西為伽藍(lán)殿，供奉三尊石雕像，分別是中波斯匿王，左陀太子，右給孤獨(dú)長(zhǎng)者，兩側(cè)常供十八位伽藍(lán)神。東為祖師殿，多供奉達(dá)摩（佛教禪宗祖師）或當(dāng)寺開(kāi)山祖師。

釋迦如來(lái)佛石雕像

在我國(guó)佛教，人們將佛法守護(hù)神也稱之為伽藍(lán)，因此也叫做伽藍(lán)神、伽藍(lán)菩薩。印度佛教中就有十八伽藍(lán)之說(shuō)，傳到中國(guó)以后，佛教信徒們將忠勇仁義的關(guān)羽也納入到佛教的守護(hù)神中，因此就有了佛教十九伽藍(lán)。除了關(guān)公石雕像之外，其余十八伽藍(lán)神分別為：美音伽藍(lán)、梵音伽藍(lán)、天鼓伽藍(lán)、巧妙伽藍(lán)、嘆美伽藍(lán)、廣妙伽藍(lán)、雷音伽藍(lán)、師子音伽藍(lán)、妙美伽藍(lán)、梵響伽藍(lán)、人音伽藍(lán)、佛奴伽藍(lán)、嘆德伽藍(lán)、廣目伽藍(lán)、妙眼伽藍(lán)、徹聽(tīng)伽藍(lán)、徹視伽藍(lán)、遍視伽藍(lán)?，F(xiàn)在已經(jīng)很少有人將寺院這種場(chǎng)所名字稱為伽藍(lán)了，而更多的是對(duì)守護(hù)神的稱呼。在佛教的寺院里，每日的早晚課誦中，都會(huì)誦伽藍(lán)贊，以感恩伽藍(lán)菩薩護(hù)法護(hù)教的殊勝功德。

惠安石雕關(guān)公像