石雕臥佛，在嚴(yán)格意義上所指的是側(cè)躺或是側(cè)臥的佛教佛像，在《大唐西域記》中說：釋迦牟尼在拘尸那揭羅國收了最后一個(gè)弟子善賢之后，便“入寂滅樂，于雙樹間北首而臥”。人參悲戚，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。我國就有很多臥佛景點(diǎn)，如北京的西山臥佛，廣東南臺(tái)山天然臥佛等，還有以臥佛為名的臥佛寺，吸引著吸引著有“佛教王國”之稱的緬甸和泰國游人年年歲歲來此頂禮膜拜。

這尊石雕臥佛選用天然G633#花崗巖石材加工制作的釋迦牟尼佛石雕臥佛造像，臥佛右手支撐著頭部，垂目視眾生，安詳且莊嚴(yán)，慈悲天下蒼生。天衣自然的搭在蓮臺(tái)上，整體臥佛造像逼真形象，將佛之莊嚴(yán)展現(xiàn)得淋漓盡致致。

臥佛占的面積會(huì)比較大，臥姿這種姿態(tài)決定了整個(gè)作品會(huì)是一個(gè)長方形的結(jié)構(gòu)造型，整個(gè)佛像分為兩個(gè)部分，底座部分，佛像部分，下面我們分別介紹一下：

底座部分，最底下采用的是又三塊四邊形的石板拼接而成整體形成一個(gè)長方形的造型。上面是蓮花底座，在對(duì)向的兩條長邊部分加工出一片片的蓮花造型。這是典型佛像底座的一種加工方式。在蓮花底座的上方，有一座三面拼接而成的深雕雕加工的圖案，一面圖案旁邊有兩塊浮雕做成的過渡造型，圖案用菊花做造型，花紋和花枝夸張型的張開，這種中西式花紋紋路的結(jié)合造型，不過因?yàn)檫@種花紋很早就通過伊斯蘭教，基督教和佛教傳入到了中國，所以現(xiàn)在并不好分清楚他們的差異。在花紋的上部，有一層倒立的蓮花花紋的上蓋板。

佛像部分也成為兩個(gè)部分，蓮花底座和佛像雕刻部分，這個(gè)蓮花底座指的是下面底座上面的一層石板和蓮花做的那兩層結(jié)構(gòu)，這是典型的底座接底座的方式。佛像部分，從頭部開始，使用螺發(fā)發(fā)臀，雙目緊閉，鼻子翹起，小嘴，雙下巴，大耳朵（特別是耳垂部分）。佛衣采用的是唐朝半露式佛衣，這種佛衣特別的地方是露出胸口但是要蓋住左邊肩膀，僧衣自然下垂，所以身上衣服的折痕清晰而自然。在胸口有一個(gè)卍字的雕刻，這是降魔的標(biāo)志。臥佛最大的造型特點(diǎn)是佛像單手撐頭，給人一種午休的形態(tài)印象，實(shí)際上，這是一種思考和冥想狀態(tài)，另一只手自然搭在左側(cè)大腿之上。 佛像赤腳，雙足橫向疊起。